每一名员在入党时都曾经宣誓过：对党忠诚，积极工作，为奋斗终身。马克思主义政党的性质要求对党忠诚，完成新时代党的历史使命同样需要对党忠诚。本集节目将围绕“什么是忠诚”“为何需要讲忠诚”“新时代怎样做到对党忠诚”这三个层面展开论述。
学习思想，领悟经典，感受平语近人。欢迎您收看《平“语”近人——习喜欢的典故》。我是主持人康辉。
今天这期节目的主题是“忠诚”。“天下至德，莫大乎忠。”在中华民族的发展历史当中，留下了多少赤诚的心声。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“砍头不要紧，只要主义真。”这些流传至今的诗句，都是在用忠诚书写着壮丽的人生。对于中国人来说，忠诚更是我们一定要要具备的优秀品格，是每一个员在入党宣誓的时候，对党作出的庄严承诺。
今天，我们就一起来解读这些习喜欢的典故，共同去探寻新时代中国人，如何锤炼忠诚、干净、担当的政治品格。
现在我们有请本期节目的思想解读人，北京交通大学马克思主义学院韩振峰教授。
习在谈到对党员干部的要求时，多次提出“忠诚、干净、担当”这一基础要求。在这一基础要求中，把“忠诚”放到第一位。由此能够看出“忠诚”品质，在心目当中的重要位置。
那么，究竟什么是“忠诚”呢？从字义的角度来说，“忠”由“中”和“心”两个字构成，意思是要忠心耿耿、一心一意。“诚”由“言”字旁和“成”构成，意思是说，说话办事要言行一致，表里如一。“忠”“诚”二字合起来，那就是说，做人做事要忠心耿耿、一心一意、言行一致、表里如一。
当然，忠诚的含义，绝非仅仅局限于字面上，从深层次来看，忠诚还具有着深刻的本质内涵、时代内涵。今天我们这期节目，就分三个方面来共同谈谈忠诚，尤其是员的忠诚问题。一是什么是忠诚，二是怎么回事要讲忠诚，三是新时代怎样做到对党忠诚。我们首先来讲第一个问题：什么是忠诚？接下来我们共同看一段短片。
县委是我们党执政兴国的“一线指挥部”，县委书记就是“一线总指挥”。对党忠诚，是县委书记的重要标准。衡量一个县委书记当得怎么样，可以讲很多条，但主要看这一条：“善莫大于作忠”。
我们刚刚看到的这段原音短片当中，选取了习的两段讲线年的春节团拜会上讲的，还有一段是2015年1月12号，他在中央党校县委书记研修班学员座谈会上讲的。两段讲话里都提到了“忠”。而在其中一段话里，他引用了一句古文：“善莫大于作忠”。这句话典出何处，又有怎样深刻的含义呢？现在我们有请本期节目的经典释义人，北京师范大学康震教授为大家讲解。
“善莫大于作忠”，这句话出自东汉马融的《忠经》。马融是东汉人，具体来说就是右扶风茂陵人，陕西人，是我的老乡。马融在当时是一位非常博学的儒学大师，他曾经为《诗》《周易》《孝经》都做过注释。他看到儒家的经典著作当中，有一部《孝经》，却没有《忠经》，于是自己就写了一部《忠经》作为补缺。
马融有一位祖上非常地有名，就是马援。马援为东汉王朝的建立，立下了汗马功勋。特别是后来，又平定了边境的战乱，所以被封为伏波将军，人称“马伏波”。马援因为他卓越的功勋，而受到了时人的尊重。在咱们的成语当中，有一个词叫作“马革裹尸”，这个成语就是发生在马援的身上。
那么在儒家的思想观念当中，忠和孝是紧密联系、相辅相成的。对国家忠诚、对父母孝顺，这是中国古代士人遵循的最基本的言行的原则。
习曾经引用马融的《忠经》当中的另一句话，说“天下至德，莫大乎忠”。什么意思啊？这个道德最高的境界就是忠诚。我们只有将忠诚铭刻在心，融化于血液，牢牢地铭刻在我们的灵魂当中，我们才能将我们内心的所有的能量释放出来，才能真正为中华民族的伟大复兴贡献出我们所有的力量！
在习五六岁的时候，他母亲齐心带着他，到一个新华书店去买关于岳飞的小人书。到了书店以后，看到有两种：一种是成套的《岳飞传》，另一种是专门讲岳飞精忠报国故事的。他的母亲把这两种关于岳飞的书都买下来了。回到家里以后，他母亲给他讲起了岳飞精忠报国的故事。
当讲到岳母把“精忠报国”四个字刺到岳飞身上的时候，习问母亲：“把字刺到身上那不疼吗？”他母亲告诉他：“是疼，但心里铭记住了。”从此以后，习就把“精忠报国”牢牢地记到心上，他说：“‘精忠报国’四个字，我从那个时候一直记到现在，它也是我一生追求的目标。”
第一就是对祖国的忠诚。祖国不是抽象的，它不仅指祖国的大好河山、悠久历史，而且更包括祖国的道路、制度、理论和文化。
第二种就是对人民的忠诚。大家知道，祖国是由人民来构成的，忠诚于祖国必须忠于祖国的人民。讲到这里，我们不禁想起了位于祖国西部边陲的红其拉甫出入境边防检查站民警们不畏艰苦、守卫祖国边防的故事。
这里是祖国最西端；这里被称为“生命禁区”；这里有全世界海拔最高的哨所；这里有这样一群人，忠诚守卫、坚守国门。
在这片环境恶劣的雪域高原上，新疆出入境边防检查总站红其拉甫出入境边防检查站就坐落于此。过去，因为长期在高原工作，缺氧缺维生素，边检站很多官兵血色素严重超标，患有高血压、心室肥大等高原疾病，很多战士的手指都发生了严重的凹陷变形。
为改善食物短缺的问题，有一个老兵，名叫孙超，二十多年坚守在这里，把戈壁滩变成菜地，搭起大棚，攻克高寒地区的蔬菜种植技术问题。有了他，官兵们能吃上蔬菜的梦得以实现。
与雪山为伍，与冰峰为伴，斗严寒、守国门。和孙超一样，在红其拉甫，许多警民、边检战士，他们甘洒热血，燃烧生命，用忠诚严守国门，用青春和赤诚，铸就了红其拉甫精神，体现了对祖国和人民的赤胆忠心和无限忠诚。
今天在节目的现场，我们特别邀请到了红其拉甫出入境边防检查站民警孙超同志。掌声欢迎他。孙超你好！
观众朋友们，这就是在雪域高原上创造了绿色奇迹的人，而且今天孙超还把这个绿色奇迹带到了节目的现场，我们看看都有什么。
记不记得第一次就是成功地种出了菜，而且用自己种的菜，给战士们做了饭，第一次吃到这些的时候，是个什么心情？
所以是对自己生活的这种改善，但是不仅仅是为了自己，这也是忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民的一种表现。
2018年，我们的边防部队改制的过程当中，其实他可以拿一笔很丰厚的复员费回老家去创业，那笔丰厚的复员费有多少钱？
虽然脱下了那身橄榄绿，但是心里边永远记得自己是一名员，始终是红其拉甫模范边防检查站的一分子。组织培养教育我这么多年，给了我这么高的荣誉，我只有更好地服务于组织，服务于地方、百姓，才是我的使命、初心。这就是我们红其拉甫人的忠诚。
谢谢！在那片雪域高原上，在红其拉甫，还有很多像孙超这样的忠诚奉献的国门卫士，他们用忠诚镌刻在了那片高原上，他们用坚守在给忠诚不断增加着内涵。今天在节目现场，我们还请来了几位观众，他们都是孙超的战友，他们都是来自红其拉甫的国门卫士，掌声送给他们。
我和几位战友不同，我的家乡就在帕米尔高原。我爸爸是一名退役军人，我受了他影响，然后也当成了一名军人。小时候的记忆里，爸爸总是不能回家，也总是看不着他。后来长大以后，我就开始慢慢理解他，理解他身上的那身军装，理解他为家乡守边的一种感情。后来我到了红站，我认识了孙超班长，他为战友作出了很大的贡献，所以我也决心向他们学习，谢谢大家！
我可以被称为是“手机中的爸爸”。我有一对双胞胎儿子，因为常年两地分居，所以和家里的联系通常都是通过手机视频。有的时候，我的爱人问孩子：爸爸去哪儿了？爸爸在哪儿？他们会跑着去找手机，说爸爸在手机里。说出来有点心酸。
我对忠诚的理解，忠诚就是像老一辈红其拉甫人一样，为了崇高的事业牺牲奉献，鞠躬尽瘁。他们的忠诚精神是我不懈奋斗的动力源泉。
相信等你的双胞胎儿子长大之后，他们会知道这个“手机里的爸爸”是最伟大的爸爸。
我们要向所有的忠诚的国门卫士，送上我们最由衷的敬意。谢谢你们，谢谢！谢谢！
中国人的忠诚到底是什么？中国人为何需要强调永远、始终的忠诚？我们继续请思想解读人韩振峰教授为大家讲解。
忠诚的内涵，除了以上讲到的两点以外，还有第三种含义，那就是党员必须对党忠诚，尤其是党员领导干部必须对党绝对忠诚。
习曾经这样说过，他说希望大家对党绝对忠诚，始终与党中央在思想上政治上行动上保持高度一致。
那么，员怎样才能做到对党忠诚呢？那就是必须把党的利益放在第一位。大家知道，我们党是代表人民利益的政党，所以把党的利益放在第一位，从本质上来讲，就是把人民利益放在第一位。
说到这里，我们想起了当年给题词的故事。那是70多年前，我们党在延安召开了中央西北局高级干部会议。在会议休会期间，在窑洞里，向这次会议受表彰的几位优秀干部题词。他首先挥笔为当时八路军一二〇师三五九旅旅长兼政委王震写下了“有创造精神”五个大字。接着又挥笔，为当时的华池县县长李培福写了“面向群众”四个大字。然后主席放下笔，自言自语地说，给题个什么好呢？沉思了片刻，挥笔写了八个字：“党的利益在第一位”。短短八个字，诠释了党员对党忠诚的最高境界，也为我们党员干部做好党的工作指明了前进方向。
后来同志多次讲，我一直把同志这个题词带在身边，作为激励我努力改造世界观的一面镜子。
讲到这里，我还想给大家强调一点，那就是习多次讲到的，我们讲的对党忠诚，绝不是封建社会那种人身依附关系。他说，为党尽忠绝不是为领导干部个人尽忠。我们在讲对党忠诚的时候也不要忘掉这一点。
杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等一批抗日将领，八路军“狼牙山五壮士”，新四军“刘老庄连”，东北抗联八位女战士，军“八百壮士”等众多英雄群体，就是中国人民不畏、以身殉国的杰出代表。正所谓“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。
大家刚刚看到的这一段原音短片是2014年9月3日，习在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的一段讲话。在这段讲话当中，引用了屈原《九歌·国殇》当中的几句诗：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
这几句诗描画的是悲壮的楚国的将士。头两句是说他们在生前为国奋战赴死，后两句是说他们战死之后，依然是国家的英雄，是神灵中的英雄。
习在讲话中曾多次提到屈原，屈原是我们中华民族爱国主义的一个非常鲜明的标识。
屈原投江后的1500多年，又出现了一位民族英雄，这就是我们大家非常熟悉的文天祥。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这两句诗可以说深刻地诠释了文天祥这样一位民族英雄内心的爱国主义情怀。当时，他被元军俘虏之后，真可以说经历了常人难以忍受的痛苦。
文天祥在《正气歌》前面的小序当中，曾经记述了他被关押的情况。他被关押在一个小土屋里边，前后长短不过八尺，一旦下起雨来，雨水倒灌，整个房子里，全是恶臭的污水。那么这样的环境，让文天祥屈服了吗？没有！文天祥不仅没有屈服，还以他的一首《正气歌》回应了元军。也正是因为这样的忠心可鉴，所以文天祥的英名，才可以永垂丹青。
那么，习用这些典故、用这些诗句来勉励我们，就是希望我们把一片忠诚化作前进的动力，贡献于我们的家国，让我们走得又快又稳又好。
第一，党员对党忠诚是由党的根本性质决定的。中国是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队。既然是先锋队，那么作为先锋队成员的我们每一个党员，必须用自己的实际行动甚至自己的生命来诠释对党的忠诚。
“中国革命历史是最好的营养剂。”习在中央党校的一次讲话中，曾经作过这样一段概括。他说，同志一家为革命牺牲了6位亲人，徐海东大将家族牺牲了70多人，贺龙元帅的贺氏宗亲中，仅有名有姓的烈士就有2050人。
据不完全统计，从1921年中国成立，到1949年中华人民共和国成立，这28年期间，为中国革命牺牲的有名有姓的烈士就有370多万人。这些革命先烈用自己的生命诠释了对党、对祖国、对人民的无限忠诚。
习在全军政治工作会议上的讲话中，就曾经讲过一个陈树湘“断肠明志”的故事。
这个故事说的是在红军长征途中，年仅29岁的红军第三十四师师长陈树湘，在湘江之战打得最激烈的时候，腹部中弹，身负重伤。为了坚持战斗，他用皮带把伤口扎住，在担架上继续指挥战斗，但是终因寡不敌众，最终被俘。在被敌人押送的路上，敌人对他百般利诱，但他丝毫不为之所动。为了体现自己对党的无限忠诚，对事业的无限忠诚，陈树湘用尽全身的力气，把自己的肠子拉出来绞断，最后壮烈牺牲，实践了他一生要为而战、为苏维埃新中国流尽最后一滴血的豪迈誓言。这是什么精神？这是对党、对事业无限忠诚，对祖国和人民无限忠诚的大无畏精神！
只有心里装着、社会主义理想信念，才能自觉做到不图名、不图利，默默无闻把自己的一生贡献给党的事业，贡献给社会主义事业。
张富清老人已经90多岁了，在革命战争年代，他出生入死，先后荣立过特等功、一等功、二等功，被授予“战斗英雄”“人民功臣”等荣誉。但是，老人把这些奖状、奖章和证书通通压到箱底，连自己的儿女都不知情。新中国成立以后，他退役转业，本来可以留到大城市，但是他坚决要求到贫困地方去，一干就是几十年。他身体有病，家里有困难，但他从来没有给党和国家添过任何麻烦。
2018年，我们国家在对退役军人进行信息采集的时候，才发现了张富清珍藏在箱底的那些奖状、奖章和证书。我们不禁要问：张富清老人为什么这么多年深藏功名而不露呢？
张富清同期声：“我一想起和我并肩作战的战士，还有几个？都不在了。我比起他们来，我有什么资格拿出这个立功证件显摆自己。”
张富清老人曾经在日记中这样写道：“心中有党，这是对一名员最起码的要求。”
在张富清的日记里，整本都记录着他忠诚于党的赤子之心。在张富清心里，人民幸福就是最大的功名。他用自己的默默付出诠释了对党的忠诚。
从陈树湘和张富清两位英雄的先进事迹，我们不禁想到习说的那句话：“英雄是民族最闪亮的坐标。”一个不崇尚英雄的民族，是没有前途的民族；一个不崇尚英雄的国家，是没有前途的国家。
近年来，我们的各级各类学校，都把学习英雄、弘扬英雄精神融入到思想政治理论课当中，有些学校还推出了很多好的做法。今天，我们现场也来了几位思政课教师，请哪位说一下，你们学校在这方面是怎么做的。
将思政小课堂与社会大课堂结合起来，在社会实践中讲好英烈故事。比如说，2019年暑假，北京大学就推出了知行合一的1学分的社会实践活动，来探寻英雄故里，参观革命旧址，寻访，让老党员讲英烈故事，让我们这些教育者也重新受到了教育。纪念馆、博物馆、田间地头，都变成了生动的思政课堂。
“天地英雄气，千秋尚凛然。”英烈故事是最好的历史教科书，英烈故事也是很好的价值榜样。我们的思政课中讲英烈故事，可以让我们的学生进一步地来忠于我们的祖国，忠于我们的人民。谢谢大家！
好，讲得很好。让有信仰的人讲信仰。思政课教师要给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子。
下面，我们接着讲第三个问题：新时代怎样做到对党忠诚？接下来我们共同看一段短片。
“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”理想信念的坚定，来自思想理论的坚定。认识真理，掌握真理，信仰真理，捍卫真理，是坚定理想信念的精神前提。
大家刚才看到的习的原音短片是2016年10月21日，习在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话。在这段讲话当中，有一处用典，他说：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”这段话出自《吕氏春秋·诚廉》。是啥意思呢？就是一块石头，你把它砸碎了，砸得粉碎，那也不能改变这个石头坚硬的本质。丹砂，你就是把它磨成粉，你也不能改变它的本色。在原文后边，还有两句话，说：“豪士之自好者，其不可漫以污也，亦犹此也。”什么意思呢？一个真正的壮士，一个真正的英雄，就像石头的本质是坚硬的、丹砂的本色是红色的一样，无论遭遇怎样的挫折，无论遭遇怎样的不幸，他都不可改变他的本色。
引用的这一段话，彰显了中国古代士人重气节的传统。那么在这方面，汉代的苏武牧羊的故事就是最好的诠释。
在汉武帝的时候，苏武作为朝廷的使节出使匈奴，不料，匈奴的上层发生了动乱，苏武被匈奴的单于扣押了下来，不许他还朝，就要求他投降，并且许给他高官厚禄。然而苏武不为所动，严词拒绝。单于一看苏武这么坚定，没办法，只好把他流放到今贝加尔湖地区，让他去放羊。可有一样，苏武临走的时候，单于召见他对他说，你到北边去放羊吧，什么时候等到公羊下了羊羔崽儿，我就让你回到你的汉朝。这不明摆着不让他回去吗。苏武每天带着这根旄节去放羊。他握着这根旄节，就是握着对祖国的一份信念。
到了汉昭帝的时候，经过外交上的反复斡旋，苏武终于回到了大汉的国土。这已经距离他当初出使匈奴过去了整整19年。苏武走进玉门关的时候，手上的旄节斑驳陆离，已经残破不堪，但是他尽忠祖国的一份心，却依然像当初一样的坚定，不可弯不可折。
这就是《吕氏春秋·诚廉》里所说的：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”习引用这些典故，就是要提醒我们在新长征的道路上，在建设社会主义的事业当中，我们依然要抱定像磐石一样的坚毅的信念，像朱砂一样的赤血丹心，为人民的安居乐业而奋斗终身。
党员要做到对党忠诚，有多方面的要求。首先，要求我们必须在政治上进一步确立“四个意识”，要进一步坚定“四个自信”。其次，它要求在思想上要进一步确立马克思主义的科学世界观、人生观和价值观。还要在行动上，始终坚定不移地同以习同志为核心的党中央，在思想上政治上行动上保持高度一致。
革命先烈夏明翰，在刑场上，他挥笔写下了那首气壮山河的《就义诗》：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”
相对于这些革命先辈来说，我们都是后来人，我们有责任、有义务，把革命先烈这种用生命践行对党忠诚、对国家忠诚、对人民忠诚的精神好好继承下来，把他们没有完成的事业继承下来，继续为建设社会主义、实现而不懈奋斗。
第二，做到对党忠诚，必须践行党的根本宗旨。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，它在今天的具体体现就是坚持以人民为中心，坚持人民立场，坚持人民主体地位，把人民对美好生活的向往，作为我们的奋斗目标。
习在党的十九大闭幕以后，他到江苏省徐州市考察。在淮海战役纪念馆，一边看一边说，革命胜利来之不易，淮海战役就是小推车推出来的胜利，我们要好好回报人民，让人民过上美好幸福的生活。
第三，做到对党忠诚，必须勇于担当、敢于作为。习说过：“忠诚不是挂在嘴上、写在纸上的，而是要体现在实际行动上。”党的十八大以来，习多次为那些用生命书写对党忠诚的英模们进行点赞。他们都是在自己平凡工作岗位上，用自己的模范行动，践行了对党、对祖国、对人民的无限忠诚。
讲到这里，我不禁想起了前年到福建长汀博物馆参观的时候，我们看到了我党早期的一份入党誓词。在那张已经泛黄的入党誓词上，清晰地写着这样三句话：“绝对忠实，为党工作，永不叛党！”这里的“绝对忠实”，其实就是我们今天说的对党要绝对忠诚，可见对党忠诚在我们党的早期入党誓词中就有表述。
九十多年后，习明确向全国广大党员干部提出了“三个忠诚”的根本要求，那就是要“始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于马克思主义”。希望我们的全体党员干部，要自觉按照习的要求，用自己的实际行动认真践行“三个忠诚”，奋力谱写实现中华民族伟大复兴的新篇章。
非常感谢本期节目的思想解读人韩振峰教授、经典释义人康震教授带来的精彩讲解。新时代，我们正意气风发地行进在实现中华民族伟大复兴的道路上。在这条道路上，每一个中国员，每一个中国人，都应该把这份忠诚融入我们的血脉，融入我们的言行。时代在变，但初心不改，忠诚是永远不变的本色。
亲爱的朋友们，在这期节目的最后，让我们一起重温、一起诵读那些体现忠诚的经典篇章，我们再一次去感悟那份天地之间的浩然正气。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。
科技自立自强是促进发展大局的根本支撑，我们的祖国进入科技发展第一方阵要靠创新，必须...[详细]
